Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

V's drawing

Очевидные параллели

1. Присоединение Судетской области в сентябре 1938 года. Кто знает, может быть, -- и раздел Чехословакии в 38-39 гг.
2. Референдум в оккупированной Австрии в апреле 1938 года.
3. "Разделенный народ" - ирредентизм в духе 38-го года.
4. "Национал-предатели", "пятая колонна" - из тех же времен.

Хорошего мало.
V's drawing

Из России

Надежда Т. - из мордовского концлагеря.

И это же письмо на первой странице The Guardian.*

Наш тюремно-индустриальный комплекс: Равенсбрюк в условиях российского капитализма, в Мордовии.

Однажды в 44-м или 45-м американцы освободили один концлагерь и, глядя на умирающих зэков, в порыве праведного гнева расстреляли без суда и следствия коменданта. Правда, комендантствовал он всего неделю - с тех пор, как его предшественник, настоящий зверь, скрылся в неизвестном направлении, - но не очень его жалко.

А ты, полковничек, скажи, какому воинству служишь?


===========================
* Удивляет обилие комментаторов либо явно русско-советско-путинских, либо не вполне очеловеченных. Но впечатление от статьи сильнейшее. Тем более Гардиан в последнее время славит Сноудена, возможно, путинского шпиона.
V's drawing

Ходасевич, "26 мая 1836"

Оставил дрожки у заставы,
        Побрел пешком.
Ну вот, смотри теперь: дубравы
         Стоят кругом.

Недавно ведь мечтал: туда бы,
        В свои поля!
Теперь несносны рощи, бабы
        И вся земля.

Уж и возвышенным, и низким
        По горло сыт,
И только к теням застигийским
        Душа летит.

Уж и мечта, и жизнь – обуза
        Не по плечам.
Умолкни, Парка! Полно, Муза!
        Довольно вам!
V's drawing

О любви

Следовало бы написать такую поэму о любви: лица А, Б, В, Г, ДЕЁ, ЖЗЛ излагают вкратце свой взгляд на нее в одном четверостишии (трехстопным ямбом), и каждому такому резюме соответствует стих-е подлиннее, излагающее фрагменты опыта говорящего, повлиявшие на его суждение о любви. Также неплохо было бы написать третий кусок -- заключение или синтез.

Вот, например:

А

Collapse )

Б

Collapse )

В

Collapse )

Для лица В я давно придумал часть два, остался синтез.
V's drawing

К предыдущему посту: ответы

Стихотворение "In der Fremde" Йозефа фон Эйхендорфа (1788--1857).

Aus der Heimat hinter den Blitzen rot
Da kommen die Wolken her,
Aber Vater und Mutter sind lange tot,
Es kennt mich dort keiner mehr.

Wie bald, ach wie bald kommt die stille Zeit,
Da ruhe ich auch, und über mir
Rauscht die schöne Waldeinsamkeit,
Und keiner kennt mich mehr hier.

Песня на эти стихи открывает удивительный вокальный цикл Шумана на стихи Эйхендорфа (соч.39). Эту песню я предпочитаю в сдержанном исполнении Томаса Квастхофа (Quasthoff).

Недавно в ru_classical (советую подписаться) выложили диск Виктории Ивановой, где она тоже поет (замечательно, как обычно) эту песню, но по-русски, причем перевод от женского лица, немного забавный. (А другие вещи поет и по-немецки, например, "Wo die schönen Trompeten blasen" Малера.)

Напрашивается сравнение с "Выхожу один я на дорогу". Если убрать русские причитания (на дорогу... кремнистый путь... уж не жду... и не жаль... свободы...), имеем в чистом остатке одиночество, пустыню, ожидание покоя-сна-избавления, шум листвы над уснувшим. Не знаю точно, когда именно Эйхендорф это написал, но песня Шумана датируется 1840 годом -- за год до гибели Лермонтова.
V's drawing

Как всегда, о прекрасном

Вот писал Аркадий Бартов такое:

Об одном благородном и могущественном короле,
обладающем пятью чувствами,
живущем от рождения до смерти,
издающем звуки в виде слов,
преодолевающем небольшие расстояния по горизонтали
и иногда действующем по собственному усмотрению

Теперь попробуйте прочесть это вслух. Я и глазами-то еле прочел -- чуть не сломались.

Дальше, правда, становится куда легче. Но до "дальше" еще добраться надо.
V's drawing

Пражане шутят

"Сама идея "русскости" в ее современном смысле возникла в XIX веке и происходит от Гердера." (Отсюда.) От Гердера происходит также идея немецкости, французскости и английскости, идея народного государства, нации-государства. Теперь спросите просто: образованные слои домосковской Руси -- имели понятие о том, что есть Русь и что такое Русь? Раз писали "Слово о погибели Русской земли", очевидно, имели. Оно не было тем, что ныне -- да и смешно такое предполагать -- но авторы летописей и слов считали Русь нетривиальной общностью, и довольно.

Необразованные слои -- те были "православные крестьяне", а еще раньше -- какие-нибудь "тутейшие". Так и везде, не только на Руси. "Как звать вас, участники броуновского движения?" Но из того, что белые грибы не осознают себя белыми грибами, не следует, что все грибы одинаковы.